بسم الله الرحمن الرحيم

جنه أو نار مع صحبة الأخيار أو الأشرار يا ميسر كل عسير يا ستار الصغير والكبير ويا ستير ويا مجزي الجنة الزهور التي تفجر أنهار لبن وعسل وخمر. يا تيسير الأمور ومعلن النفير للنقير ونار الزفير يا عفو يا غفور

لكُل البشرجزاء له، يكون من الأخيار في الجنة لَا عين رَأَتْ وَلَا أذن سَمِعت ولَا خطر على قلب بشر"،
أو أن يكون من الأشرار في النار.وفريق في السعير وأنت حر تختار الخيار ولا تحتار
وخلق البشر مخير, وليس مسير, ومن سار للخير بوقار وصبر, وأزهر وجار وأستجار القادر القهار, فهو في عيشة راضية وأذدهار, وأما من تكبر وتجبر ,فهو ينتظر نار تستعار بجمر وجمار من البشر والأحجار , وتزيد شهيق وزفير وتنهار فلا ليل فيها ولا نهار ولا أسحار ؟

الحمد لله كلما حمده الحامدون وشكره الشاكرون, والصلاة والسلام على خير المبشرين بالجنة ’والتابعين لسيدنا محمد الآمين
الأصدقاء ليسوا صنفا واحدا : فمنهم من يكون للمؤانسة والسراء ومنهم من يكون للسراء والضراء معا ومنهم من يكون عدة للدنيا والأخرة وهذا خيرهم : فأنك لا تندم على مصاحبته ولا على مجالسته :إن أصابك مصيبة أعانك وان حلت بك نعمة فرح لك كما يفرح لنفسه وهكذا هم أصدقائي : اللهم احفظهم لي‏' ؟!؟!؟ومنهم من تخاف منة

والصاحب هو الساحب والجاذب الذي يقارب المراكب للنار والعياذ بالله وهذا بعد يبعد عن كل جانب وراتب واصب ناخب
وصاحب صديق ورفيق عند الضيق يكون نادر حبيب حين يغادر وقريب لدربك عابر معين ماهر عامر
وصاحب الصالحين فأنهم أن غبت عنهم فقدوك. وسألو عنك لينادوك .وإذا غفلت نبهوك .وإذا دعوا لأنفسهم لم ينسوك. وإذا ضلت سفينتك في بحر ظلمات الحياة أرشدوك ويغيثوك .وغدا تحت عرش الرحمن ينتظروك. ألا يكفيك أنهم في الله أحبوك

صادق صديقا صادقا في صدقة صدق الصداقة في صديق صادق
من أحبك لمجرد حبك لله وأيمانك بالله وحبك لرسول الله هؤلاء هم خير الأصحاب وخير الأصدقاء ؟فهم من يذكروك في الله ويخوفك بغضب الله إذا فعلت منكر ينكروه عليك ولا يخافون لومة لائم ,ورغبك بطاعة الله ودلك على خير الزاد ليوم الميعاد وهل صديقا مثل {{أبو بكر الصديق}} حين صدق رسول الله دون مراجعة وكان أول الصادقين والمرافقين و كذبوه قومة وعذبوه وشج رأسه وعذبوه

والحمد لله على أصدقاء لم أراهم لكني سمعت عنهم بخوف الله وحب لله ورسلة وملائكته.صداقات الدنيا أحذرها وأجعلها فقط لمن أحبك في الله دون أن يراك أو تراه لكن أحبك لمجرد حبك لله ورسول الله وملائكته , صديق ينصحك في أرضاء الله ويخوفك غضبة هو الصديق الذي ستجتمع معه في الجنة ؟وصديق وليس بصديق بل هو رفيق السوء من يزين لك الدنيا ويزخرفها في المعاصي والكبائر ولعب الشدة والسهر بوقت السحر والفجر ولا يهتم بغضب الله وترك الصلاة المكتوبة لتكتمل الشدة ففيها شدة في العناية المشددة وهذا أبتعد عنه فلن تراه حين تفلس أو تمرض لن يزورك بفراشك ومرضك
؟!؟جالس العلماء بعقلك .وجالس الأمراء بعلمك.وجالس الأهل بعطفك . وجالس السفهاء بحلمك.وجالس الضعفاء والمرض بدعوة لهم. وجالس الأصدقاء بأدبك
0=الصاحب بهذا الزمان هو ساحب أما للجنةصائب وأما للنار ذاهب وأن الفتن على أشدها غالب
1=لا تصاحب من لا يصلي سيهجرك كما هجر ربه
2=ولا تصاحب الكاذب فأنة سيقرب البعيد ويبعد القريب
3=ولا تصاحب الأحمق لينفعك فهو يضرك
4=ولا تصاحب الجبان ينقطع عنك بوقت الشدة وينفر ويفر
5=ولا تصاحب الفاسق فقد فسق عن أمر ربة وأفسد
6=ولا تصاحب البخيل سيقطعك وأنت أحوج ما تكون إلية بحاجتة
7=ولا تصاحب اللئيم فأنة أجرب معدي الصحيح
اللهم أرزقنا خيرة الأصحاب فأنهم هم الأحباب والطلاب الأقرب

اللهم أهدينا لخير الأصدقاء الذين أحبوك وأحبو رسلك وملائكتك ونجينا من رفاق السوء والنار يا رب الأرباب نجينا مما نخاف ونهاب وأعطنا سؤلنا يا مالك الملك يا ملك الملوك يامن أذا دعوناه ورجوناه أجاب أجب من يحبك والمجتمعون من الأحباب...يحيى حب الله

بسم الله الرحمن الرحيم
 المعازف خمر النفوس وسم مدسوس تفعل بالنفوس أعظم مما تفعل حميا الكؤوس وشيطان موسوس مفلس خسيس عانس ؟ رب متعة سماع جنيتُه من عنوسِ ونعيمٍ ألفيتُهُ من بُوسِ فيأتي بباطنٍ معكوسِ أبوس بؤوس  كفقس نار بلا حسيس ملموس وتصبح وتمسي عبوس
أما بعـــــــــــــــــد : الحمد لله وكفى، وصلى الله وسلم وبارك على نبيه المصطفى وآله وصحبة أجمعين
الصوت نعمة من نعم الله يهبه الله لمن يشاء فصنف من الخلق جعله في الحلال والآخر في الحرام
منهم من تغنى به بالقران وجودة وأخر من تغنى به بالغناء رادفاً له المعازف.وأفسدة.!.
 (والله الذي لا إله غيره إنه الغناء هو بريد هاتف الزنا") (المعازف بريد هاتف الزنا،) الغناء والمعازف رقية الشيطان فحاذر أيها الإنسان من غضب الرحمان

حب القرآن وحب ألحان الغنا ,؟,!,؟ في قلب عبد لا يجتمعان
فللغناء خواص لها تأثير في صبغ القلب بالنفاق وتطبعة ويتبعة الشهوات فهو يلهي القلب ويصده عن فهم القرآن وتدبره، والعمل بما فيه، وإن الغناء والقرآن لا يجتمعان في القلب أبدا لما بينهما من التضاد، فإن القرآن ينهى عن إتباع الهوى، وينهى عن الفحشاء والمنكر ويأمر بالعفة وترك شهوات النفوس وينهى عن إتباع خطوات الشيطان، والغناء يأمر بعكس ذلك كله فهو يهيج النفوس إلى الشهوات وهو بريد يهتف للزنا .والكبائر والشرك بالله

عند سماع الأغاني والمعازف يرقص الجن والشياطين من حولك .وبأعداد هائلة وأشكال مقززة مقرفة مفزعة  وياللهول والفزع لو تشاهدهم لملئت منهم فرارا ورعبا   إن في العين غشاء يمنع رؤية الملائكة والجن ولولا هذا الغشاء لتمكن الإنسان من رؤية كل ما هو محجوب عنة . فهؤلاء  الشياطين هم أصحاب السماعين والمستمعين والمغنين وكيف سينظر إليهم الله ويعين وهم ضالون مضلين ولهذا السبب هم لايدعون الحق اليقين الذي به نستعين فهو رحمان رحيم قدير متين والحمد لله رب العالمين

فقد أضحى هذا الزمان شاهد صدق على صحة ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم، فقد استحلت المعازف وعلا شأنها، وارتفعت قيمتها، حتى أصبح المغنون والمغنيات - عند كثير من الناس - أعظم شأناً، وأرفع قدراً من الدعاة والمصلحين، واستحق هذا العصر لقب عصر الغناء بجدارة فإنا لله وإنا إليه راجعون , تجد بعض  أبناء المسلمين يستمعون لهذه الموسيقى والغناءكاستنشاق الهواء بلا عناء وبعضهم من يرفع صوت الغناءبسيارتة؟ حتى علا الفضاءولا يخشى القضاء  فو الله لا تجد سيارة متحركة إنما تجد موسيقى متحركة فلم يكتفي بسماعها لوحده بل تعدى ذلك لان يسمعها لغيره ليؤذي بها غيره من المسلمين وتجد البعض منهم يستمع إليها وقت الآذان ووقت الصلاة وحتى عند {صلاة الجمعة }{والخطيب يخطب }ولا يكترث لهذا المنادي إنما شغله مزمار الشيطان عن صوت الحق والشيء المحزن إن أبنائنا شغوفون بالموسيقى الغربية التي لا يعلم هذا الشاب بلغة هذا المغني فلعله يشتم الإسلام والمسلمين فتجد هذا الشاب يترنح ويرقص كالنساء عليها ولعله أوقف سيارته بالطريق ونزل ليرقص ويترنح وكأنه يتخبطه الشيطان من المس فيا من هُم بغفلةٍ إن هذا ما هو إلا علامة من علامات الساعة الصغرى.؟.!.؟فأرتقب الذهول من الهول والعويل

وماحرم الله ورسله شيئا إلا وفية أذى للخلق للأبتعاد عنة
الموسيقى  تزيد  من مستويات ذبذبات الدماغ، نتيجة احتوائها على ترددات عالية، الأمر الذي يشعر الإنسان بالنشاط الزائد ويدفعه للحركة الدائمة، وبصورة غير محسوبة، بل وتزيد لديهم الرغبة في القيام بأعمال عنيفة، قد تعرض حياتهم للخطر، مما ينعكس على حيوية الجهاز العصبي، كما أنها تزيد من فرص شعور الإنسان بالكآبة والقلق، حيث تتوجه بشكل مباشر إلى ذبذبات “ألفا”، وهي إحدى الذبذبات التي تصدر من الدماغ، وتتعلق بحالة الاسترخاء والتأمل عند الإنسان، ومن ثم تفقده الشعور بالراحة والسعادة، كما أنها تعزز لديه الشعور بالقلق والحزن العميق، لكونها تؤثر أيضًا على ذبذبات دلتا، وهي نوع آخر من ذبذبات الدماغ التي تظهر منذ الصغر لدى الأطفال، وتستمر معه لسنوات طويلة، لذلك يظل تأثيرها على الإنسان قويًا.حتى يبلغ أشدة

أمّا مزامير داود هي تسابيح لله، و دعاء، وأناشيد فيها حمد وسجود وتمجيد له سبحانه، وهي ما كان يتغنّى بها داود عليه السلام من الزبور؛ حيث جاءت المزامير في الكتاب المقدّس في عدّة أماكن،
فداود علية السلام قد وهبه الله من الصوت العظيم ما لم يعطه أحداً، بحيث أنه كان إذا ترنم بقراءة كتابه يقف الطير في الهواء، يُرجع بترجيعه، ويسبح بتسبيحه، وكذلك الجبال تجيبه وتسبح معه، كلما سبح بكرة وعشياً صلوات الله وسلامه عليه.وصوت نبينا محمد علية الصلاة والسلام يدخل القلب وينعشة وينقية ويصفية فترى قلوب من تعرف على النبي قوية متينة لايشوبها شائب فضلا عن صوتة وهو يتلو آيات الله فتخشع القلوب

فالنبي علية الصلاة والسلام قال : (ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر - الفروج -، والحرير، والخمر، والمعازف) رواه البخاري
أي إن المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم.

قال تعالى : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ )

هل تحب الشيطان وأتباعة  !؟!
بالطبع ستجيب لا !؟! إذا لماذا تستمع إلى كلماته وتصغي إلى مزاميره وتترنح معها ؟؟؟  !؟!  !؟!
ألا تحب الله؟؟
ستقول نعم!! إذا لماذا تعصيــــــــــــــــه؟؟ ولماذا تهجر كتابه ؟ وتصد عن سماع كلماته ؟

ألا جعلت سمعك مقتصراً على سماع القران وفي الآخرة لسماع غناء الحور
ألا قد سخرت صوتك في التغني به بالقران ليكون مزماراً من مزامير آل داود وتسمع صوت محمد {ص} وتسمع صوت {الله} ومن لك غيرة !؟!وترافق الأنبياء والأولياء والأصفياء في جنات عند~{ فِي

مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍۢ مُّقْتَدِرٍ} (القمر - 55)فلا تسأل بعد هذا عما يعطيهم ربهم من كرامته وجوده، ويمدهم به من إحسانه ومنته، جعلنا الله منهم، ولا حرمنا خير ما عنده بشر ما عندنا.~يحيى حب الله

بسيط: عيد الأم طيلة العمر والأيام

بسيط: عيد الأم طيلة العمر والأيام: بسم الله الرحمن الرحيم أنتهاء عيد الأم الذي كان بالأمس 21/3/2018فهل نصدق ذاك اليوم في السنة كلها أم نراجع حكم الله في بر الوالدين  ...

عيد الأم طيلة العمر والأيام

بسم الله الرحمن الرحيم

أنتهاء عيد الأم الذي كان بالأمس 21/3/2018فهل نصدق ذاك اليوم في السنة كلها أم نراجع حكم الله في بر الوالدين 

النساءمنذ سالف العصرلم يكن لها ذكر ولا قيمة سواء كانت بنت أو أما أو زوجة أو غير ذلك، ثم بدأ البعض في القديم يهتم بالأم.. ويرى أنها تتعب وتتحمل الكثير والكثير في تربية الأبناء.

؟ ولتفكك الأسرة عند غير المسلمين.. الأب في جانب.. والابن في جانب والأم في جانب.. فقد جعلوا للأم يوما تجتمع فيه مع الأبناء لتكريمها وإشعارها بالاهتمام من قبل الأبناء.. وسموا هذا اليوم بعيد الأم على عادة غير المسلمين

فكيف نشأ هذا العيد؟!؟ وما حقيقة{ حكمة }في الإسلام؟..

فكانوا اليونانين يحتفلون بالأم ويقدسونها وذلك في احتفالات الربيع.ولقبت  الآلهة (رهيا) بلقب الآلهة الأم

وعند الرومان: كانوا يحتفلون بها في 15 مارس من كل عام لمدة ثلاثة أيام.. وكان يطلق على هذا الاحتفال {مهرجان هيلاريا}.. ويأتوا بالهدايا التي توضع في المعبد لبعث السرور على نفس أمهم المقدسة كما يعتقدون.

واحتفلت مصر بأول عيد في 21 مارس 1956م.. ثم انتقل الاحتفال إلى البلاد العربية والإسلامية في جميع المؤسسات ودور الإعلام.

؟ومن المعلوم أن 21 مارس هو رأس السنة عند الأقباط، وهو يوم عيد النيروز عند الأكراد..

والكثير من الشعوب أخذت موقف مماثل للعيد يوم {وكل المحتفلين ذاهبين وهم غير راغبين}

موقف الإسلام من عيد الأم: 

؟ جاء الإسلام إلى البشرية والمرأة ليست لها وزن ولا قيمة، وقد عبر عن ذلك عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) حين قال: "كنا لا نعد النساء شيئا" فجعل الإسلام لها قيمة ووزنا.. ورد لها اعتبارها.. وجعل لها حقوقا دينية ودنيوية.؟~؟ففي الدينية: هي مثل الرجل في الأجر والثواب.

؟وفي الدنيوية: هي ابنة .. ينفق عليها أباهاويعلمها ويؤدبها ولا يزوجها إلا بإذنها وموافقتها.. وجعل لها الخلع عند الكره هي وزوجها.. وأمر بحسن معاملتها وعدم ظلمها.

؟ وهي أم: أمر ببرها وحسن معاملتها حيث أمر القرآن بذلك في قوله تعالى في سورة الإسراء ? وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ? (الإسراء: 23) وفي سورة لقمان ? وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ? (لقمان: 14)

والنبي أوصى  - صلى الله عليه وسلم - بالأم خاصة في حديث أبي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك. ثم من؟ قال: أمك. ثم من؟ قال: أمك. قال ثم من؟ قال: أبوك".. رواه مسلم.

؟ وأعظم الاهتمام بالأم ورعايتها أن الإسلام نهى ليس عن رفع الصوت عليها فحسب.. بل حرم التأفف لها وللأب فقال تعالى ? فَلَا تَقُلْ لَهُمَا {أُفٍّ} وَلَا تَنْهَرْهُمَا ? (الإسراء: 23).

وتفكيري هل يذهب للبعيد وأن عيد الأم هو من الأعياد الجاهلية الحديثة التي لا يجوز بحال أن يشارك فيه المسلمون أو يحتفلون بها.. أو يقدموا فيها الهدايا أو الأطعمة أو غيرها".والله أمرنا ببر الوالدين كل وقت وساعة في هذه الدنيا الطماعة وقد كرم الإسلام الأم وجعل لها البر والصلة ورفع قدرها ومكانتها.. ونبه على حقوقها في كل وقت وحين.. وليس في يوم واحد ثم تهجر الأم بعد ذلك لنأتي في العام القادم نتذكر الأم.و لا ننس نحن الآباء كنا أبناء وسيكون أبنائنا آباء~يحيى حب الله

بسم الله الرحمن الرحيم

حينما يأمرك الله بأمر ويبدأ بنفسه .؟.!. فاعلم أنه أمر عظيم عند الله !؟! تجللت والتحفت بهول جلل الأمر ؟!؟(اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره)مسلم (1/350 ، رقم 483) فهل الدق أي الصغير تقدم على الجل أي الكبير لسبب نجهله ؟ نعم لأن الكبائر غالبا تنشأ من الإصرار على الصغائر وعدم المبالاة بها وهي وسيلة للكبائر،.لا يُدْعى للجُلَّى و لا يُنْدَب للأمر العظيم إلاَّ مَنْ يقوم به وَيصْلُح له، فجلائل الأعمال: هي الأعمال العظيمة الشأن أو القدر .
وجلله تجلل برحمته وعمته وسعته مغفرته
؟ : الحمدُ الله العَلِيِّ الأَجْلَل، *** أَعْطى فَلَمْ يَبْخَل وَلَمْ يُبَخَّل؟:
؟:كُلُّ شيءٍ، مَا خَلَا اللَّهَ، جَلَل *** وَالْفَتَى يَسْعى ويُلْهِيه الأَمَل؟:
جل جلال الله {} جلالا وجلالة: و عظم ، والجليل من صفات الله تقدس وتعالى. ونحن لأمرة طاعين راغيبن تجلل عظمتة وتَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
والجالية من الناس. مخيرة فترى"وجوه مسفرة"، مشرقة مضيئة."وترى وجوه عليها غبرة"، سواد وكآبة "ترهقها قترة"تغشاها ذلة
والمجلة الصحيفة الصحيحةوفيها حكمة ومحكمة للنفس بأنواعها والعلم والفقه كسحاب يجري إلى أرض طاهرة زرعها وحصادها لله ولحب الله ولأحباب الله و جلل يجلل الأرض بالماء والمطرويعم خيرتها على الخلائق التي تتبعها وتحبها وتريدها لصحفها في الدنيا والأخرة فلا تؤجل خيرك وخيرتك وتخيرك للغد فلعلك لاتجد بعد اليوم فية غد وبعد وتوب أن لم تتوب قبل اليوم الموعود وتقف تحت عرش علام الغيوب ولا ينال قلبك لذائذ الذنوب وهوعن الله معصوب وستكون أنت وحدك مع معاصيك مغلوب وتشتد عليك رياح الكروب والعيوب وتدنو منك الشمس اللهوب فهل هذا هو المطلوب ~
بسم الله الرحمن الرحيم
{و َقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ? وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى? جُيُوبِهِنَّ ? وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى? عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ? وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ? وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}النور الأية 31
كل هذه الوصايا للنساء في أية واحدة من الله تحث الأمر {قل} وتجد من الناس لا يسمعون ولا يعون لهول كلمة {قل }وأمن للدنيا ونسي الأخرة فمن الناس من يثبت على دينة وينتهي بما نهاة الله عنه ذلك لحبهم لله وخوفهم من جهنم وخوفهم في الدنيا
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن ربه جل وعلا أنه قال : ( وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين ، إذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة ، وإذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة ) أخرجه ابن حبان في صحيحه
والخوف هو السوط الذي يسوق النفس إلى الله والدار الآخرة ، وبدونه تركن النفس إلى الأمن وترك العمل اتكالاً على عفو الله ورحمته ، فإن الآمن لا يعمل ، ولا يمكن أن يجتهد في العمل إلا من أقلقه الخوف وأزعجه ، ا " الخوف سوط الله يقوم به الشاردين عن بابه ، وما فارق الخوف قلباً إلا خرب " الناس على الطريق ما لم يزل الخوف عنهم ، فإذا زال الخوف ضلوا الطريق " .وضلوا السبيل

؟~ عذرا فلكم ولي عبرة موجزة
ونحن في فصل الشتاء هذا جاءت أيام باردة جدا فأختلط بة منذ أيام من الأن أيام { حارة أكثر من دافئة }بعد برود والأمر بينهما هذان سيان مثلان متماثلان متساويان وشتان ولكن ما أن أرتفعت درجة الحرارة حتى علت وأستعلت المعاصي والكبائر وتخصصت ما بين بارد وحار ~؟~قال صلى الله عليه وسلم : " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجد ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " رواه أحمد ومسلم في الصحيح .
1_ تبرج المرأة وإظهارها مفاتنها وعدم التزامها بالحجاب الشرعي والخلق الإسلامي النبيل .وحرصا للمرأة ذاتها .وكأن الأمر لايعنيها
2_وتلبس المرأة ألبسة قصيرة ، لا تستر ما يجب ستره من العورة ، ، و ملابس ضيقة ، فهي ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة "
3_صدقوني ليس العيب من النساءالتي تظهر عورتها ولباس من غرفة نومها في الطرقات لكن العيب من الرجال كيف يتمتع بمن تكون للكل وليس للواحد
4_لم يأتي الصيف والكيف ونرى هذا الطيف ممن لايحسبون لجهنم ولايسلمون دعوتها هل من مزيد
5_وفي الحديث الترهيب والوعيد الشديد من فعل هاتين المعصيتين : ظلم الناس والنساء التي تخرج من بيتها وكأنها لايوجد رقيب وعتيد عليها
6_حينما يأمرك الله بستر العورة لأنة ~فقد روى أبو داود (4012) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَلِيمٌ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ) وصححه الألباني في صحيح الجامع .
7~وهو الحيي فليس يفضح عبده ***** عند التجاهر منه بالعصيان
و لـكنه يـلـقي عليه ستره ***** فهو الستير وصاحب الغفران
8~وقال تعالى : (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) الإسراء/36 ، فأذا الحواس وخاصة القلب ستسئل عنة فكيف التبرج والأصرار على بيع بلا ثمن وحتى لو فية ثمن فهو واضح على المسألة والسؤال أمام الخالق فأن كنا في الدنيا نخاف ممن هو أقوى فكيف بخالقة ومالكة
9_ إن من أعظم نعم الله سبحانه وتعالى على عباده أن يشملهم بستره الجميل، وحبة لعبادة فالمولى عز وجل ستير يحب السَّتر والصَّون، فيستر على عباده العديد من الذنوب والعيوب ويكره القبائح والفضائح والمجاهرة بها، وكافة البشر أصحاب ذنوب فلا يوجد إنسانا في هذه الدنيا لا يخطىء أو يذنب، والله عز وجل يكره من عبده إذا ما أرتكب ذنبا أو وقع في آثما أن يذيعه ويشهر به، بل أمره بالتوبة والاستغفار عن هذا الذنب.فيغفر له مهما بلغت قمم الذنوب
فالعبد مع قوة إيمانه فهو أحوج ما يكون إلى ستره جلا وعلا، وذلك لأنه خلق ضعيفا عجولا تغلبه الطباع وتستهويه الشهوات وتنتابه الغفلة فيقع في المعصية والذنب سواء كان هذا الذنب صغيرا أم كبيرا،وأسباب الفوز بستر الله سبحانه وتعالى
ستر المسلم عند تغسيله، حيث قال النبي الكريم في حديثه الشريف”من غسل ميتًا فستره، ستره الله من الذنوب. ومن كفنه، كساه الله من السندس”أخرجه الطبراني ؟ فكلنا سنموت فأدعو بالستر
الاستغفار والإكثار من العبادات والأعمال الصالحة مع تجديد التوبة إلى الله سبحانه وتعالى.وعدم الإصرار على المعاصي
تأدية حق الله في المال، فهذا من عظيم أسباب الفوز بستر الله في الدنيا والآخرة.
كظم الغيظ والغضب، حيث قال الرسول في حديثه الشريف” ومن كف غضبه ستر الله عورته”.قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " 10/ 176
غض البصر ~عدم إفشــاء أسرار الزوجين .الإخلاص واجتناب الرياء.
10_{وقت الإنسان }هو عمره في الحقيقة، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشته الضنك في العذاب الأليم، وهو يمر مرَّ السحاب، فمن كان وقته لله تعالى وبالله تعالى فهو حياته وعمره، وغير ذلك ليس محسوباً من حياته".
11_وبيان حكيم لأهمية الوقت وتدبر قيمته، قال الله تعالى: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ. وَإِلَى? رَبِّكَ فَارْغَب} {الشرح:7-8}وقال الله تعالى: {وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى?} {الأعلى:17}
الدعاء
اللهم أنت أحق من ذكر , وأحق من عبد , وانصر من ابتغى , و ارأف من ملك , و أجود من سئل , و أوسع من أعطى , أنت الملك لا شريك لك , والفرد لا تهلك , كل شيء هالك ألا وجهك , لن تطاع ألا بأذنك , ولن تعصى ألا بعلمك , تطاع فتشكر , وتعصى فتغفر, اقرب شهيد , وأدنى حفيظ , حولت دون الثغور , و أخذت بالنواصي , وكتبت الآثار , ونسخت الآجال , القلوب لك مفضية , والسر عندك علانية , الحلال ما أحللت , والحرام ما حرمت , والدين ما شرعت , والأمر ما قضيت, الخلق خلقك , والعبد عبدك , أنت الله الرءوف الرحيم , أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض , كل حق هو لك , وبحق السائلين عليك , أن تقبلني العشية , وان تجيرني من النار برحمتك.~~~يحيى حب الله

بسم الله الرحمن الرحيم
الجمعة جامعة وملائكة سامعة ومجتمعة وعملها مرفوع ودعاؤها مسموع وعلمها موضوع اللّهم أذق قلوب أحبتك برد عفوك وحلاوة حبّك وأفتح مسامع قلوبهم لذكرك وخشيتك وأغفر لهم بكرمك وأدخلهم جنتك برحمتك.
{اليوم } {الجمعة }و شمعة جانبها شمعة تضيئ مدينه تنور فيها كل معاني الحب لله ولأحباب الله المجتمعة.وأحبها الصلاة على خير البرية

حاذر من وساوس الشيطان وأبتعد عن المنافق وسم الثعبان كلهم شتّان ما بين الثرى والثريا، كلمعان الثريا وهي
المَحبة ونعمة من الله، وفقد الأحبة غربة ولقاؤهم أنس ومسرّة فسلام على مَن دام في القلب ذكراهم وإن غابوا عن أعيننا دعيت ربي يحفظهم ويرعاهم.. جمعه مُباركه.وقلوب ضاحكة مستبشرة~؟~ (3) مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) الأحزاب
اللّهم في هذا اليوم المبارك إجعله يوماً مُباركاً فيه الدعوة لا ترد وهبه رزقاً لا يعد وإفتح لنا بابَ في الجنة لا يسد وإحشرنا في زمرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.

"الجمعةُ تجمع المسلمين وتعارفهم وتآلفهم، وتوحد كلمتهم، وتدربهم وتذكرهم بشرعِ الإسلام دستورًا وأحكامًا وأخلاقًا وآدابًا وسلوكًا،والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.يوم الجمعة يوم مشهود في حياةِ المسلمين أجمعين، إلى يوم يبعثون يوم عظَّمه الله، وخصَّه بجملةٍ من الفضائل

قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ) الجمعة/9 .

روى مسلم (233) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الصَّلاةُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ ) .

وعن أوس بن أوس : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام ) . رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ) . رواه مسلم (1410) .

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تأتى بها برزق وفرج.وترفع بها عنا كل ضيق ومقت وحرج .بجاه من صلى بالأنبياء ثم عرج.صلاة ماصلاها مهموماً إلا انفرج اللهم إليك مددت يدى وفيها عندك عظمت رغبتي فاقبل توبتي وارحم ضعف قوتي واغفر خطيئتي واقبل معذرتي واجعل لي من كل خير نصيبا وإلي كل خير سبيلا برحمتك يا ارحم الراحمين آمين آمين آمين يا رب العالمين ~~~يحيى حب الله

بسم الله الرحمن الرحيم
شرح سورة العصر بما يسرة الله

   هذا رابط نشر في مثل هذا اليوم من سنه     https://youtu.be/Y6JpQTMZr8c?list=PLnBS4Yq7GO2NC78MD4WXzE1ycHuVXUKFc&t=74    https://youtu.be/Y6JpQTMZr8c?list=PLnBS4Yq7GO2NC78MD4WXzE1ycHuVXUKFc&t=74

------------------------------------------------------------------------

https://youtu.be/WGSVkbYLMV4?t=136      هذا رابط فيديو عن الحجاب 
-----------------------------------------------------------------------------------------------

في المرة الماضية تحدثنا عن نشر في مثل هذا اليوم منذ {سنة} أخترت لكم مجددا نشر في مثل هذا اليوم لكن منذ ثلاث {3} سنين فأنظر كيف يمضي هذا اليوم والعمر ونحن لا نشعر ؟ والحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة وأتمّ التسليم على سيدنا محمد بن عبد الله النبي الكريم، وعلى آله و أصحابه الطيبين الطاهرين.أما بعد: الله عز وجل يقول في كتابه العزيز:~~~{وَالْعَصْرِ{1} إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ{2} إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ{3} }~~اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول تطورات الشهوات إلى جنات القربات.سورة قليلة الكلمات ومبحرة ببحر في لغات وترجمات .هذه السورة منهج قويم لهذا الإنسان في علاقته بربه الخالق ،فالإنسان في نص هذا التعريف {زمن}، فالزمن مفهومه دقيق جداً، الزمن مرتبط بالحركة، لأن هذا الكون يتحرك إذاً هناك زمن، فالإنسان زمن، ما من يوم ينشق فجره إلا وينادي: يا بن آدم أنا خلق جديد، وعلى عملك شهيد، فتزود مني فإني لا أعود إلى يوم القيامة.فالإنسان هو المخلوق الأول رتبة على الخلائق جمعها لقوله تعالى:
﴿ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ﴾، ولأنه زمن ـ هنا الشاهد ـ أقسم الله له بمطلق الزمن:
﴿ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴾ لماذا جواب القسم؟ أن الإنسان خاسر لا محالة، فهنا السؤال والجواب لأن مضي الزمن يستهلكه فقط، جزء وبضع كل يوم أنا بضعة {أيام} كلما انقضى يوم انقضى بضع مني، وكبرت في زمن لا رجوع لي للطفولة ليأتي زمن يأس للشباب فثم يشب الشيب فمضي الزمن وحده يستهلك الإنسان، فلذلك أقسم الله بمطلق الزمن لهذا المخلوق البشري فيكون لي نهاية زمن = العصر والدهر =مضي الوقت والساعة =نقص للعمر وطلب للموت ~﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ ﴾
{سورة المؤمنون: 44} الناس التي كانت جبابرة أصبحوا أحاديث،عابرة .نعوتهم سيرة على الجدران . بن فلان صالح ناجح أو طالح أو غير فالح .وكما قال عز وجل~{ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ }
البطولة أن يكتشف الإنسان حقيقة الكون والكائنات و تكوين النفس الصالحة قبل فوات الأوان :
مثال لذالك نظرية جاء بها أينشتاين،؟ يعد هذا العالم الكبير. قد أحدث في الفيزياء تطورات جذرية، حينما اكتشف السرعة المطلقة للأشياء، إنها سرعة الضوء،المطلقة في الكون ؟
يقطع في الثانية الواحدة ثلاثمئة ألف كيلو متر، أي جسم سار مع الضوءِ أصبح ضوءً، وأي جسم إذا سار بهذه السرعة توقف الزمن، هذا اللقاء الطيب يصدر عنه إشعاعات، لو إنسان ركب هذه الإشعاعات، يرى هذا المنظر إلى أبد الآبدين، لو أن الإنسان سار مع الضوء توقف الزمن، فإن سبق الضوء تراجع الزمن.
العاقل الجاد الذي عرف سرّ وجوده، وعرف غاية وجوده، وعرف حقيقة الحياة الآخرة، و ما بعد الموت، وفضل الجواد ذا الجود والإحسان لآنة رحمان إذاً الإنسان مهما تفوق، ومهما علا شأنه، ومهما جمع من حطام الدنيا وأكنز فيها ، ومهما انغمس بالمتع الحسية، سوف يغادر الدنيا إلى ما لا رجعة،من منزل فاخر رائع الجمال والأثاث .؟. إلى منازل الآخرة قبر ضيق تختلف أضلاعة فيه ؟ لذلك ورد أن أصعب ليلة للميت الليلة الأولى، قال: هناك من ينادي الميت !!! أن عبدي رجعوا وتركوك، وفي التراب دفنوك، ولو بقوا معك ما نفعوك، ولم يبقَ لك إلا أنا، وأنا الحي الذي لا يموت.
1~{ملاحظة الوقت= تقدير لمقدار معلوم من الزمن}
2~{وقت الإنسان = هو المقدار المحدد لعمر الإنسان}
3~{العصر آو الدهر= زمن وقت ؟ وقت زمن }
4~{الساعات والأيام والشهور والسنين = أجزاء من عمر الإنسان =حياة وموت إنسان}
5~{الوقت= لا وزن فيه+ لا طعم له +ولا رائحة تميزه +لا صفات مادية تخضعه لتجارب}
6~{الوقت لا يدخر ولا يوضع في بنوك ولا يتداول بين الناس لعدم الإحساس به ولا يرتدي أي لباس تلبسه آو تمسه أو تحسسه؟}
7~{أهمية الوقت تنتهي وتنقضي بسنة كونية تتعلق بحركة الأجرام السماوية}
اللهم أسألك علما نافعا وأن لا أكون خاطئا في تفسير سورة العصر اللهم أن رأيت في تفسيري خطأ فتجاوزه عني فأني لا أصر على معصية ولا خطئ ؟ وحب لك ربي لترض ~
ملاحظة{الظاهر في الصورة فتاة محتشمة ذات حجاب يحجبها عن العورات ستر لها من الذئاب البشر وباطن النشر سورة العصر للأساس مرور ذكرى 3 سنين على نشر الصورة}
يحيى حب الله ~أرجو ممن يرى خطأ أن ينبهني علية وله الشكر الجزيل قبل حساب الله